Примерно в 1973-м году в кругу моих друзей появилась Бабетта. Так ее/его назвали. Было ей тогда чуть больше двадцати, и училась она в каком-то вузе. Высокая и эффектная славянская блондинка. Прежде всего, Бабетта внедрила новый стиль одежды и поведения. Создала new look, так сказать. В отличие от плешкинских шмаровозок или скучнейших интеллектуалок, ходивших в женских брючных костюмах и в неопрятных старушечьих кофтах, она стала одеваться модно, по-западному, доставать или покупать у иностранцев красивые тряпки, обувь, дезодоранты, одеколоны (всего этого в СССР не было). Мы познакомились с пидовками из соцстран – Венгрии, Чеховсловакии, и они нам продавали модные вещи, т.к. им нужны были деньги, а курс официального обмена в СССР их не устраивал.
Бабетта создала также новый языковый стиль общения, который строился на остроумном обыгрывании пидовочного жаргона. Так что наши встречи и прогулки по центру города стали веселыми и развлекательными.
Но главная заслуга Бабетты состояла в том, что она первой смекнула, что можно мандить не таких, т.е. натуралов. Зачем ходить по пидовочным местам, делать каждодневные их обходы и каждый раз убеждаться, что «опять одни и те же» или что «ну никого нет»?
Вот так Бабетта однажды подскочила к натуралу (или кавказцу – уже не помню), что-то наплела ему, натараторила и, в конце концов, поеблась с ним. Через некоторое время это стало системой. А еще через некоторое время я сам перешел к этой же системе. Можно сказать, что весьма успешно.
Но об этом позднее.
Комментариев нет:
Отправить комментарий