В общей бане.
Наконец-то мне удалось преодолеть свои комплексы, и я стал ходить в нашем пригороде в общую баню. Началось это в году 1969-м, и продолжалось вплоть до Перестройки и даже несколько лет после нее. Собственно, это была не общая баня (общее отделение), а большой зал душевых кабинок без перегородок, рядов пять. И парная. Посещение бани было для меня приятным событием, я его ожидал. Ходил туда дважды в неделю, причем вечером, в будние дни, когда контингент был более или менее молодым. В эту же баню постоянно ходили учащиеся техникумов, студенты местного института, курсанты военных училищ, солдаты (их привозили под закрытие, и можно было оказаться в их массе), попадались кавказцы и цыгане. У цыган – большие хуи, это известный факт, это я выяснил в нашей бане.
Впоследствии, когда я уехал на Запад, где общих бань не существует, я понял, что нигде больше я не мог бы увидеть такое количество разнообразных парней и мужчин близко и в самых разных ракурсах и проекциях. Собственно, мое представление об анатомии мужского тела и сформировалось при многолетних посещениях нашей бани.
Это был пригород, и блядства в бане было не особо немного. Несколько местных пидовок, молодых и старых, изредка залетные из Большого Города. Бегали они по рядам душей, высматривали, против кого бы встать в кабинке ряда, поддрачивали себе хуй. Иногда, вечером, под закрытие, случалась настоящая беготня по рядам. Между прочим, остальной народ всё это видел, и никто никогда не возмущался, слова не сказал. И это еще раз доказывает, что в народе была терпимость к этому явлению. Нетерпимость и агрессивность возникают, когда накручивают сверху органы власти.
Конечно, в Большом Городе были блядские бани, где собиралась вся пидовня. Прямо там, в разных закутках, в банных туалетах и еблись, и сосали хуи. Тоже о каких-либо скандалах я ничего не слышал. Советская власть не особо обращала внимание на этот аспект жизни народа.
За многие годы хождения в нашу баню в Пригороде у меня было всего лишь одно устойчивое знакомство - связь, продолжавшаяся пару лет. Но главным было – созерцание большого количества мужских тел. В бане я сам сливался с общей массой людей, и это тоже было приятное ощущение.
Впоследствии, когда я уехал на Запад, где общих бань не существует, я понял, что нигде больше я не мог бы увидеть такое количество разнообразных парней и мужчин близко и в самых разных ракурсах и проекциях. Собственно, мое представление об анатомии мужского тела и сформировалось при многолетних посещениях нашей бани.
Это был пригород, и блядства в бане было не особо немного. Несколько местных пидовок, молодых и старых, изредка залетные из Большого Города. Бегали они по рядам душей, высматривали, против кого бы встать в кабинке ряда, поддрачивали себе хуй. Иногда, вечером, под закрытие, случалась настоящая беготня по рядам. Между прочим, остальной народ всё это видел, и никто никогда не возмущался, слова не сказал. И это еще раз доказывает, что в народе была терпимость к этому явлению. Нетерпимость и агрессивность возникают, когда накручивают сверху органы власти.
Конечно, в Большом Городе были блядские бани, где собиралась вся пидовня. Прямо там, в разных закутках, в банных туалетах и еблись, и сосали хуи. Тоже о каких-либо скандалах я ничего не слышал. Советская власть не особо обращала внимание на этот аспект жизни народа.
За многие годы хождения в нашу баню в Пригороде у меня было всего лишь одно устойчивое знакомство - связь, продолжавшаяся пару лет. Но главным было – созерцание большого количества мужских тел. В бане я сам сливался с общей массой людей, и это тоже было приятное ощущение.
Комментариев нет:
Отправить комментарий