Я уже точно не помню, как я вышел через Интернет на «посредника». Это был молодой человек лет тридцати, учащийся вуза, который нашел себе весьма экзотический способ подработки. Он разъезжал по туалетам города и там на стенах оставлял номер своего мобильного телефона. Мол, сосу хуй. (Теперь эта форма весьма распространена: на стенах туалета пишут номер мобильного телефона. Кому не надо, никогда в жизни не позвонит, а позвонит тот, кто это ищет.) Так посредник находил кого-то и знакомил с другими людьми. За знакомство брал одноразовый комисиионный сбор в 400 рублей, такую небольшую сумму.
Однажды он привел ко мне красивого кавказца лет тридцати. Кавказец остался со мной, а посредник ушел со своими комисионными. Кавказец ничего о себе не рассказывал, даже скрывал национальность. У кавказцев, особенно у представителей малых народов, панический страх, что об их нетрадиционных связях узнают их соплеменники. Когда посредник вел его ко мне, то тот замучил его вопросами, не связан ли я как-либо с Кавказом.
Кавказец оказался очень хорошим парнем - с роскошным телом и приличными прочими данными. И вообще был красавец. Когда он со мной страстно целовался, то засовывал мне палец в жопу, и мне казалось, что сейчас в постели мы будем ебаться по-всякому.
Но не тут-то было! Он ебал только в рот, долго и мучительно, никак не мог кончить, время от времени опять засовывал мне свой палец в жопу. Наконец я его спросил, в чем же дело, почему он не хочет ебать в жопу.
- Есть причина. Не могу сказать.
- Какая причина, в чем дело, - пристал я к нему.
Причина оказалась такой: якобы в Коране записано, что в рот можно, а в жопу нельзя. Тот, кто в жопу, будет вариться в аду. А в рот – ничего, это проходит.
Мне это показалось странным – неужели он настолько глупый? Мы еще пару раз встретились, потому что уж слишком хорош он сам был… Потом посредник привел ко мне другого человека, тоже кавказца, тоже мусульманина по происхождению, но лишенного подобных ограничений. Он и живет у меня до сих пор, уже три года.
Все-такие молодец этот посредник, объезжавший туалеты города и царапавший там свой номер телефона! Без него бы я с тем, с которым сейчас живу, никогда бы не пересёкся.
Однажды он привел ко мне красивого кавказца лет тридцати. Кавказец остался со мной, а посредник ушел со своими комисионными. Кавказец ничего о себе не рассказывал, даже скрывал национальность. У кавказцев, особенно у представителей малых народов, панический страх, что об их нетрадиционных связях узнают их соплеменники. Когда посредник вел его ко мне, то тот замучил его вопросами, не связан ли я как-либо с Кавказом.
Кавказец оказался очень хорошим парнем - с роскошным телом и приличными прочими данными. И вообще был красавец. Когда он со мной страстно целовался, то засовывал мне палец в жопу, и мне казалось, что сейчас в постели мы будем ебаться по-всякому.
Но не тут-то было! Он ебал только в рот, долго и мучительно, никак не мог кончить, время от времени опять засовывал мне свой палец в жопу. Наконец я его спросил, в чем же дело, почему он не хочет ебать в жопу.
- Есть причина. Не могу сказать.
- Какая причина, в чем дело, - пристал я к нему.
Причина оказалась такой: якобы в Коране записано, что в рот можно, а в жопу нельзя. Тот, кто в жопу, будет вариться в аду. А в рот – ничего, это проходит.
Мне это показалось странным – неужели он настолько глупый? Мы еще пару раз встретились, потому что уж слишком хорош он сам был… Потом посредник привел ко мне другого человека, тоже кавказца, тоже мусульманина по происхождению, но лишенного подобных ограничений. Он и живет у меня до сих пор, уже три года.
Все-такие молодец этот посредник, объезжавший туалеты города и царапавший там свой номер телефона! Без него бы я с тем, с которым сейчас живу, никогда бы не пересёкся.
Этот комментарий был удален администратором блога.
ОтветитьУдалить